5月12日下午3点半，新地球村411教室里，一场关于“传统文化与教育现代化—一个比较的视角”的精彩讲座在此开讲。本次讲座的主讲人是吉林外国语大学教育学院的吴民祥教授，现场气氛热烈，同学们收获

颇丰。

吴民祥教授开篇点明中国教育现代化面临的双重文化困境。在西学东渐的浪潮下，“中西文化冲突”日益凸显；而在工商文明的主导下，“古今文化矛盾”也逐渐浮现。这双重困境犹如两座大山，横亘在中国教育现代化的发展道路上，引发了在场同学的深度思考。 

谈及中国教育现代化受到的双重“异化”挤压，教授指出，工具理性的过度张扬和科学主义的泛滥，使得教育在发展过程中逐渐偏离了初衷。这不仅影响着教育理念的塑造，也在教学实践中产生了诸多问题。 

在对比中西方传统文化差异时，吴教授的讲解细致入微。中国传统文化以儒家为代表，秉持“人之初，性本善”的观点，形成了独特的乐感文化，注重个人内在道德修养，却在一定程度上忽视了制度建设。西方文化传统，尤其是基督教文化，大多认为“性本恶（原罪）”，由此发展出罪感文化，十分重视制度与法律建设 。 

在分析中西方社会发展模式差异的原因时，吴教授从地理环境、知识人历史作用等多个角度展开。西方的蓝色海洋文明，依托地中海便利的交通，思想、技术传播迅速；中国的黄色内陆文明，因地理环境相对封闭，在文明交流方面存在一定限制。在知识人作用上，西方知识人在不同历史阶段有着鲜明的特征，而中国的“士”则更注重人事协调与伦理教育。 

此外，吴教授还对中西方现代化进程进行了历史对照。西方属于自发内生型现代化模式，是社会内在矛盾自身演化的结果；中国则是后发外生型现代化模式，现代化起步较晚，主要动力来自外界推动。在思想意识、社会特征、经济生活方式等方面，中西方也有着显著的差异。

讲座最后，吴教授总结了中国传统社会走向现代化的障碍，包括儒家传统思想在意识形态方面的影响，以及传统小农经济基础上形成的国民性问题。这些内容为同学们理解传统文化与教育现代化的关系提供了全面而深入的视角。

本次讲座在热烈的掌声中圆满结束。吴民祥教授的精彩分享，让在场同学对传统文化与教育现代化的关系有了全新的认识。大家纷纷表示，今后将把这些知识运用到学习和生活中，为推动传统文化的传承与教育现代化的发展贡献自己的力量。